暗服阿胶不肯道，却说生来为君容

杨贵妃“肤若凝脂”的笔墨官司

形容美人最典雅的词汇是“肤若凝脂”，历史上最“肤若凝脂”的人是杨贵妃，但她为什么能“肤若凝脂”，却在唐代引起一场笔墨官司。

杨贵妃为什么能够“肤若凝脂”，并不是一句“天生丽质难自弃”所能打发的。肯定是驻颜有术，才能多年集“三千宠爱于一身”。

白居易《常恨歌》中写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。这让后世认为那“凝脂”是温泉水洗所致。偏偏他的同时代人不认账，《全唐诗》无名氏认为“铅华洗尽依丰盈，雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。”

其中奥妙尽在无名氏诗中。唐代女子好浓妆艳抹，也就是好用“铅华”。但“铅华”之中含铅、镉等重金属，容易腐蚀皮肤。时间一久，“铅华洗尽”后恐怕不是什么“雨落荷叶珠难停”，而是层峦叠嶂，面目峥嵘了。所以无名氏才感叹杨贵妃居然能够“铅华洗尽依丰盈”，着实不易。

答案一自然就出来了：杨贵妃温泉洗澡，不是因为温泉能使“肤若凝脂”，而是温泉洗澡“铅华洗尽”后依然能“肤若凝脂”。

至于答案二，无名氏说，杨女士之所以“肤若凝脂”是因为“暗服阿胶”。

门神尉迟恭奉命封井

欲知杨贵妃何以要“暗服阿胶”，阿胶何以能使她“肤若凝脂”，就要先表一表唐太宗李世民。太宗皇帝从底层小吏层做起，阅人无数，阅事无数，自然也阅物无数。不过李世民乃西北之人，何以与山东东阿的阿胶有些瓜葛？

 东阿境内千年流传的民间掌故说道，想当初,尽管李世民金戈铁马，气吞万里如虎，但在山东境内，却遇到强人王世充。那王世充也不是等闲之辈，一阵厮杀下来，李世民小受顿挫，人困马乏，遂引军进入东阿县休整。东阿人就以阿胶熬汤来拥军。说也奇怪，大队人马第二天就精神焕发，居然一鼓作气打败了王世充。

这段民间野史史书中没有记载，真假难辨。但接下来的故事，就是书中说道的事了。

唐代《元和郡县治》记载道，太宗时派遣大将尉迟恭光临东阿县，封存阿井，宣布自此之后当地闲杂人等一律不得私启井封，制造阿胶，否则杀无赦。只有官家才可以“启封而取水”，“熬胶进贡”。这表明，当时之人就已经意识到，阿胶与当地地下水之间，有种神秘的联系。

东莱阿胶日三盏，蓄足冶媚误君王

全唐诗《宫词补遗》卷五中有个无名氏，跳将出来挑战白居易，说那杨贵妃之所以妖娆妩媚，不是因为洗温泉浴，而是因为“暗服阿胶不肯道”，然而那姑娘偏偏不认帐，不承认暗服阿胶养颜固宠，却到处说是俺天生丽质，“生来为君容”。

这场笔墨官司一打就是近千年。到了明代，有个学者叫朱克生，此人也是个好事之徒，他仔细端详唐史，在字里行间发现，除了杨贵妃，还有一个人有暗服阿胶的重大嫌疑，此人就是杨贵妃的姐姐，唐明皇亲切地封之为虢国夫人。

在《秋舫日记·莞尔唐史》中，老先生很不正经的写道，“虢国夫人娥眉长，酥胸如兔裹衣裳。东莱阿胶日三盏，蓄足冶媚误君王”。

果然是肥水不流外人田，杨贵妃对外否认自己暗服阿胶的独门秘诀，却对亲姐妹毫不遮拦，口耳相授，不立文字，果真是法外不传。

阿胶本为男子常服？

唐代服用阿胶的风气，以当时医家陈藏器的意见最为主流：“诸胶皆主风、止泻、补虚，而驴皮胶主风为最”。很显然，在当时，中老年男子是主流消费群体。

那么，杨贵妃何以能够先知先觉，洞察阿胶补血养颜的另一重功效？而且使阿胶的疗效从此发生重大变化，补血养颜成为民间最看重的卖点，而原来“主风、止泻、补虚”诸疗效降为次要位置？

唐代好道教，最后好的是长生不老之术，容颜长驻之术，三教九流各显神通，到处都是秘方。所以很可能是杨贵妃在道观的时候，得到高人指点，才有此先知先觉。

妇人原是以血为生的尤物，所谓“以血为本，以血为用”，血海里不安分了，容易导致体虚。在妇人因血气不足一派委顿不堪之时，便需要那阿胶出面拯救收拾残局，同时滋润肌肤，增加皮囊的诱惑力，改善十年面对普遍积累的审美疲劳。

唐史说杨贵妃“通音律，善歌舞”，想那杨贵妃跳起“云想衣裳花想容”，那一头乌发是何等的令人沉醉啊。如果按照中医理论推断，头发跟气血相牵连，也反映气血的状态，那一头的令人沉醉乌发也受惠于阿胶无疑。